"Алмазный венец Ляндреса" (эссе о Юлиане Семенове)

«...Почти приблизившись к вожделенным Проливам в 1917 году, мы потерпели страшное поражение, и стали свидетелями того, как воды обрушились на землю, и гигантские вершины с грохотом опустились на эти самые проливы, превратив великий Океан русской культуры во внутреннее советское море. Что же нам остается? Тридцать-сорок фамилий русских Гомеров и Одиссеев, бороздивших весь свободный мир до самых Геркулесовых столбов, но в реальности которых мы уже и не совсем уверены — да полноте, был ли Лермонтов у людей, издающих сборники рассказов картавого ничтожества Шойгу? - и огромное число заболоченных низин, всех этих «каналов горького», «катаевского моря», и «астафьевского водохранилища». Но даже и на их фоне совсем мелко, буквально, лужами, выглядят писатели вроде Пикуля, время которого еще придёт, или Юлиана Семёнова-Ляндреса. В грязной, теплой воде которого мы, читатель, и вымоем с тобой сегодня наши сапоги...

… Через Юлиана Ляндреса-Семенова в СССР «спустили» брутальный мужской реализм, который стал для советских людей таким же откровением, как итальянский автомобиль «фиат» (ВАЗ), купальник типа «бикини» («Бриллиантовая рука»), мультфильм про Тома и Джерри («Ну погоди»). Так через Семенова в СССР «зашел» Гэмингуэй, как «зашла» через сталинистов Стругацких научная фантастика...

… Согласитесь, одно дело - «... согласно марксисьтско-ленинистьскому даодзыбао неизбежная победаьтрудового коммунистичесько...» - под которое бормотание засыпали сами лекторы. Совсем другое: «Агент Джеймс Бон... Иван Штирлицев поправил «бабочку», выпил бокал шампанского и, страстно поцеловав знойную красотку, прыгнул в окно, чтобы ». У нас уже не просто чавканье обезумевшие тортилы, которую привезли нести чушь с грузовика после трудодня, а — целый блатной рОман про Монте-Кристу. Идеологически выдержанный...

… О чем роман «Бриллианты для диктатуры пролетариата»? Это история про то, как жесткие, брутальные, словно герои Гэмингуэя, матросы «учатся писать, подписывая расстрельные списки» (увы, это цитата). Матросы «сели на производство», поскольку все старые спецы, читай, «русские», это предатели и подлецы. Верить русским нельзя, поэтому в Красной Хазарии к каждому илоту в опере, казначействе, инженерном бюро и т.д. приставили чекиста. На дворе 20-ее годы. В Красной Хазарии дикий голод. Виноваты в этом, по утверждению Семенова... русские, которые не хотят сдавать бриллианты...

... Отец писателя - троцкист, об этом свидетельствует весь партийный шлях Ляндреса, посаженного на культуру до разделения марксисткой церкви на кафолический сталиницизм и раскольничий троцкестантизм. Мое сравнение, основанное на игре слов и смыслов, кстати, не так уж далеко от истины. Средние Века дают нам примеры ...

… Семенов бросает трусики на сцену, он любовно перебирает бугристые мышцы на боках Блюхера, бесконечно гладит его битые-перебитые царскими палачами позвонки... А когда Блюхер, который перебинтовывает свое мускулистое тело, чтобы «держать» спину, охает от боли, но, справившись с ней, со слезами на глазах, застегивает китель, Семенов чуть ли не кон...

Появится здесь и будущий герой анекдотов, благородный разведчик Исаев. В буржуазной Эстонии, гадкой, мерзкой, маленькой и карикатурной стране, которая, как мелкая подлая шавка, вечно гавкает на СССР и кусает за пятку, рвет штанину. В Эстонии, которая предоставляет свою территорию спекулянтам, высасывающим из Советской России бриллианты, - и которая, словно осколок царской Росси... стоп, стоп. А, собственно, кто создал Эстонию?

Неужели кровавый Николашка и его дочки-воровайки, зашившие в трусы несметные сокровища? И почему с этой мелкой пакостницей никто ничего не может поделать, почему эта гадкая дрянь для вездесущих и всемогущих чекистов - буквально, неуловимый Джо... Як Йола? Так ли уж мешала чекистам Эстония?

... Юлиан Ляндрес (Юлий Семёнов), сын чекиста, внештатный сотрудник КГБ, спокойно, не дрогнувшей рукой, возводит клевету на убитых в подвале детей последнего русского царя. Ведь никто, даже палачи, никогда не говорили ни о каких бриллиантах, зашитых гражданочками Романовыми в платья. Вот - то самое русское предательство, глубже которого нет, которое вовсе необязательно и которым русский отрезает любой путь к спасению, понимая, что он подонок и преступил всякую черту.

Но полноте, русский ли Юлиан Ляндрес-Семёнов?

Конечно же... да.

Хорошо, скажет читатель. Предположим, Семенов-Ляндрес был плохим, вредным и ненужным человеком, который занимал в России чье-то место, и отравлял её организм продуктами своей жизнедеятельности. Но, может, он был хороший писатель? В конце концов мы, русские, прошиты толстоевщиной, помним и Пушкина, и его слова о гении и злодействе, и готовы простить человеку все, если он талантлив. Обладал ли Семенов-Ляндрес талантом? Конечно, по гамбургскому, а не советскому, счету?..

Ответим на этот вопрос вместе, читатель

Продолжение романа о будущем России, Hезависимой Карелии, "Учеръёсы Сугона"

... сцены клипа чередовались в красных глазах Ивана, начавшего трезветь, с живописными пейзажами Кандапоги. Разрушенные дома, разбитые колонки, неработающие троллейбусы, сожжённая электростанция... Да, но зато как ярко и красиво выглядел город благодаря Программе граффити 2020-2040, на которую ушел весь бюджет республики! Как оживили унылые доселе улицы промышленного — а это вредило природе! - города многочисленные живые хипстер ярды и базары, где можно приобрести, в рамках комфортного городского пространства, вкусную и честную еду по вкусной и честной цене. Конечно, некоторые проблемы город испытывал с бандами беспризорников. Они грабили стихийные ярды и сейл-пойнты хипстеров, чтобы добыть немного еды, и даже ставили хипстеров «на счётчик». Дети, чьи родители пропали в ходе Архангельско-Карельской войны, замерзли в квартирах без отопления, или погибли от голода.... Впрочем, евроинтеграция - долгий путь, пройти который, можно только если раздвигать ой, то есть, передвигать по этому пути ноги, как сказал гостивший в Петрозаводске еврокомиссар по интеграции Северо-Западной зоны РСФСР в ЕС, бельгиец. Жан Клико, который прибыл в Петрозаводск после условно-досрочного освобождения (Жан отбывал 15 лет в тюрьме Брюсселя за педофилию, и ему «скостили десяточку» за то, что он согласился служить евробюрократом в Карелии)..

... музыка из модного кандапожского клипа «Пора валить», снятого популярным БДСМ-певцом Захаром Lovely-Инским (клип сняла модная режиссёрка Люся Артамян-Губко-Абрамишвили). По сюжету в модном карельском баре — да-да, «Карелия Либра», - встречаются два кандапожских гея. Оба понимают, что из этой страны пора валить, что и так понятно. Один гей выбирает как направление для эмиграции ближайший из европейских центров, Брашов в Румынии... ну, или если не хватит денег, то Пярну в Эстонии. Другой гей-карел, обманутый пропагандой АРА-ТВ, решает
перебраться в Рашку. Там ему обещают золотые горы, и даже показывают презентацию Города Удмуртов, нового центра изучения малой культуры, где каждый житель сможет пить ягодный крафт-смузи, пережеванный лучшими людьми города в коворк-честных кафе для тех, кто понимает фразу "ответственность перед планетой", говорить по-удмуртски, работать в коллективном уютном пространстве смысл...

.... Поисковик в Независимой Карелии был свой, разработанный выдающимся программистом и дизайнером, Артемием Татьяновым, который прославился дизайном сети карельских закусочных, предложив владельцам вместо стандартных и пошлых «Закрыто, есть нечего» серию ярких стикеров «Сосни huitsa». За эту инновацию Артемий получил приз лучшего дизайнера бывшего СЗЗбРФ из рук своей матери, Татьяны Артемьевны, зампедгосфедспикера народной ассамблеи Карелии, внучки великого...

... Очень быстро Иван устал. Справки из Википедии, которыми обменивались участники телеграм- чата, пытаясь продемонстрировать друг другу эрудицию, сменялись стремительно, как мысли шизофреника. Очевидно, что скорость реплик в «Иудушках» просто не позволяла Ивану отвечать впопад, к тому же, большое количество ответов приводило бы в прямым энергопотерям — крутить велосипед никто не отменял —так что Иван решил просто молча поискать в этом подсказ...

... Ввалившись в купе оленепоезда Петрозаводск-Санкт-Ленинград, Иван забился в угол, и постарался уснуть, стараясь не обращать внимание на толчки в вагоне (оленей меняли на колее при смене регионов). Последнее что он услышал, когда в наступивших рано зимних сумерках поезд приближался к границе Санкт-Ленинградского графства, было заработавшее вдруг радио.

В эфире Pisedobolskaya Правда! - заорал голос в купе, набитом уставшими исхудалыми людьми, что ехали в Санкт-Ленинград из Кандапоги менять морошку и поделки из оленьего рога на хлеб, керосин, спички и портреты Путина.

Часнок да Каша, pisedobol-ы ваши! - представили шоу.
Эээ, - проблеял один ведущий
Овсянка, сэр! - крикнул второй.

Дебилы, blead, подумал, почему-то по-армянски Иван и уснул.

... .. Много лет спустя, сидя в большом и уютном кресле, спинку которого венчала забальзамированная голова старого азермянобайджанина, купленная Учыръёсы на рынке в Дербенте за сто «путинок», и провезённая в Москву как трофей с Карабахской войны, министр искусства и сельского хозяйства Российского Еврорегиона Иван Натальевич Лукин, вспоминал ту партию в шашки...

- Никогда нельзя жалеть о прошлой жизни... её нужно выбрасывать из головы, как мусор, - сказал Борода, нехотя передвигая шашку с, как он это назвал, гх 4 на гф 6.
- В старину Совершенные люди древней церкви Окситании верили... - сказал он.
- А что такое Окситания? - жалобно сказал Иван в надежде потянуть время.
- Это... это такая Карелия, только французская, - сказал Борода, все меньше похожий на наёмника и все больше на какого-то древнего священнослужителя старинного, загадочного и мистического культа.

https://www.patreon.com/posts/ucheriosy-sugona-45249337

эссе о Михаиле Зощенко

В журнале Юность опубликовано моё эссе о Михаиле Зощенко. С этим писателем у меня много общего... впрочем, со многими русскими писателями у меня много общего, а конкретно с Зощенко - большой сатирический дар при глубокой меланхоличности характера. Напоминаю, что текст про Зощенко входит в цикл эссе про русских писателей "Народ слова", состоящий пока из 29 эссе (про 25 писателей), и полностью который сборник скачать можно по ссылке. И, раз уж к месту, маленький анонс - в январе читателей Патреона ждёт, помимо других текстов, эссе про Юлиана Семёнова.

Учыръёсы Сугона

... Жизнь и необыкновенные похождения Ивана Лукина, гражданина Еврорегиона Carelia Libra и бывшего Северо-Западного Федерального Округа бывшей Российской Федерации (СЗФОбРФ), во время Сирийской, Армяно-Азербайджанской, и Украiньской Мировых Войн

... Москва время от времени пробивалась через глушилки и информационную блокаду пересказанными репортажами и обрывками голосов канала, якобы созданного московитами для пропаганды на осколки империи, «АRA-ТV», кажется. А кроме них, в СЗФОбРФ о бывшей Российской Федерации поступали редкие свидетельства тех немногих счастливцев, которые, несмотря на множество препон и зон безопасности, оккупации, и разграничения, время от времени могли побывать на Востоке. Согласно этим, крайне обрывочным, сведениям, бывшая метрополия если не процветала, то уж точно не бедствовала. Иван даже прочел об этом на обрывке бумаги, оставленной в нужнике кем-то из посетителей из тургруппы из Санкт-Ленинграда, соседствующего с Москвой по независящим от себя причинам (что и обосновывало большую частоту контактов). «Отстегнув от себя ненужные бывшие части империи, как ракета, подчиненная гениальному замыслу советских инженеров и конструкторов, победивших Гилера, отбрасывает отработанные ступени, и оставив за бортом миллионе ненужных хохлов, змагаров, чухляндцев и поморов, Российская Федерация смогла значительно улучшить качество жизни всех ста тридцати коренных народов многонациональной страны, начиная с государствообразу...», было написано на клочке газеты, использованном в самом интересном месте, отчего на месте государствообразующего народа РФ в прессы РФ наблюдался лишь мазок говна. Поэтому, к сожалению, Иван, так и не смог пока определить, какой же народ сейчас в бывшей РФ государствообразующий и есть ли Ивану смысл подавать документы...

... секс с Агатой не был гетеросексуальным харамом. Да и брала она исключительно в зад до тех пор, пока в "Ватикане не разрешат гомосексуальные браки" (такой обет девушка дала на хэппиненге "Карелия против скреп"). Слишком юная, чтобы рожать, сорока семи лет, Агата по сей день изживала травму рождения в РФ (стесняясь признаться, что родилась в СССР), и делала это поэтическими перфомансами. Еще она заведовала экскурсиями в доме-музея историка Дiмитриева, где, по трудовому законодательству Карельской республики, ей полагалось десять минут на обеденный перерыв...

Кондуит и Абра... Швамбрания-4

...Поговорим немного о гербе страны Швамбрании, который составили два маленьких ненавистника России, Лёва и Ося Кассиль. Ведь геральдика, как мы знаем, это искусство говорить символами. Ну или, как теперь любит писать Галина Леонидовна Касси... Юзефович, забывшая русский язык и так и не выучившая английский, - «сэндить невербальные мессиджи». Что, на самом деле, очень важно для «хомо сапиенс», речь которого существует, по историческим меркам, мгновение. Я специально нашёл герб в цвете (и прикрепил файл), как было изображено на обложке одного из старых изданий романа. То есть, авторы - точнее, автор, ведь молодой ненавистник России Ося Кассиль к тому времени уже, говоря сочным языком Бабеля, «сыграл у ящик и поник как поц старика» - эту обложку видели и цвет их устроил. Что тоже немаловажно, ведь и цвет в геральдике «говорит». Как, впрочем, и форма. Для чего нам понадобится этот анализ? Ну, хотя бы для того, чтобы уяснить раз и навсегда, кем считают себя Лев и Осип Кассиль, владыки Вселенной «Кондуита и Швамбрании». Ведь самоидентификация — самый важный момент в жизни человека, который становится человеком (личностью) лишь осознав своё «я». Поняв, что он «я», ребенок вступает в гулкую пустоту метафизики бытия, черный коридор, свет в конце которого не виден, и куда так страшно, но все-таки необходимо, идти. Какими «я» представляли себя братья Кассили? Итак...

Начнем с главного, со щита, на котором изображён герб Швамбрании. Это так называемый варяжский щит с заострением в конце. Такова одна из самых древних, архаических, форм щита в геральдике, скопированная с настоящего щита викингов (варягов). Удобство его заключалось в том, что острый конец щита можно было воткнуть в землю, и соорудить таким образом за довольно быстрое время некоторое подобие защитного ряда для пехоты. Щит — четверочастный, поделенный двумя линиями, перпендикулярной и горизонтальной.

В правом нижнем углу мы видим шахматное поле красно-синих цветов, с изображением королевы. В тексте пропала королева чёрная, а вот на гербе изображена - белая. Деление щита на шахматное поле вполне приемлемо в геральдике, искать в нём особого смысла нет. Куда интереснее исследовать гербовые фигуры. Так называют любые фигуры, изображенные на гербе, и которые наносили на любые доспехи, как «номерной знак», и подбор их здесь весьма любопытен.

Читать герб мы станем, как положено, с правого нижнего угла (против часовой стрелки).

Шахматная королева - это гербовая фигура третьего порядка (поскольку не касается краёв щита), имеющая, соответственно, третьестепенное значение. Королева стоит на красно-синем фоне. Эта гамма символизирует радость и веселье (красный) в сочетании со стремлением к знаниям (синий). Что, как бы банально это не звучало, и символизирует сами шахматы:) - греховную игру, которую Церковь рассматривала, как и карты, и кости, как пустое времяпровождение. Рыцарский же кодекс Средневековья — когда геральдика, собственно, и зародилась, - требовал от благородного человека умения недурно играть в шахматы (как и, кстати, хорошо плавать). Королева белая, то есть, серебряная, в геральдике это называется argent. Если бы Ося и Лева были детьми благородного происхождения, то этот же цвет на их гербе мы назвали lune или хотя бы perle. Но Ося и Лева еще не советские принцы и пэры — всё впереди — а всего лишь двое мальчиков в Российской империи, таких же, как другие дети. Поэтому argent. Этот цвет символизирует невинность — помимо чистосердечия, благородства и искренности — что, в общем, понятно. Речь идёт пусть об испорченных, но детях. Ведь это дети Абрама Кассиля пишут книгу о маленьких принцах Кассилях, которые скинут с престола Швамбрании старого дурака-царя Бреннабора.

Так что правый нижний сектор герба Швамбрании читается как: "Невинное королевское дитя радуется, обретая знания".

Небольшая, но важная, деталь. Цвет argent избрали своим всем известные гвельфы, итальянская группировка, выступавшая за ограничение власти императора. А старый глупый царь-Беранабор это название известного в свое время автомобиля. На которых автомобилях, как не менее известно, любил ездить несчастный последний русский император, Николай Второй. А белое с красным и синим это победа.

"Невинное дитя, радуясь и обретая знания, побеждает короля".

Идем дальше.

Sirventés des vieux et des jeunes/Сирвента о молодых и старых

… Старуха та, у кой нет трубадура
Достойного. Та - пожилая дура
Любовников у коей всего два
Любовь с таким количеством едва
Поклонников познать сумеет Дама
И та стара, что спит с тупым мужланом****
Старуха лишь болтает без умолку
Жонглеров не любя, не видя толку
Ни в чем, кроме хозяйства своего
Унылого. Без рыцаря- поэта
Она весной скучает и тоскует летом
И смысл жизни в скаредности видит
Щедрость души и благородство ненавидя...
Та молода, что любит рыцаря paratge*****
Пусть обладает принц им или юный паж
Та молода, что благородно поступает
Приличий света не переступая
Границ, и имя бережёт
Ухаживая за своим прекрасным телом
Чтобы оно Венерою блестело
Другу любезному в окне
Та молода, что не изменяет мне!
Пусть окружена толпой юнцов прекрасных
(Попытки их останутся напрасны)
... Тот молод, кому нет до денег дела
Кто тратит щедро и вассалов одаряет смело
Жонглёр Арно*******, сирвенту отнеси мою
Ришару королю, её поет в бою
Пусть, и не ищет старости богатств
Лишь щедрым по заслугам Бог воздаст

… Всю жизнь Де Борн провел в войнах и ссорах за свой замок, который делил с братьями. Творчество этого трубадура практически полностью связано с королем Англии Ричардом Львиное Сердце, тоже известным трубадуром (известен и как Ришар Да-и-Нет). Де Борна, типического певца феодального раздора, Данте помещает в свой Ад, как сеятеля вражды. Начав как жесткий критик Ричарда, де Борн заканчивает его верным союзником. Сирвента «О старых и молодых» - авангардное для своего времени произведение, новизна которого проявляется в отношении автора к старости и молодости. Де Борн (случай для Средневековья совершенно необычный, считает старой не ту женщину, которая достигла определенного возраста, а ту, что не следила за телом и перестала вести сексуально активный образ жизни. Возможно, читатель увидит противоречие в строках о «двух любовниках» и пожелании «верности любовнику», но противоречия тут нет. Автор баллады жаждет верности в момент романа, считая привлекательными женщин с богатым любовно-куртуазным багажом, и не испытывая никакой ревности к предшественникам (сравните это с величайшим произведением Севера, «Тристаном и Изольдой» или кельтскими легендами об Артуре). Молодость, считает Де Борн, это состояние души, и это утверждение принадлежит веку 21-му, а не 12-му. Впрочем, окситанская культура была необычайно передовой для своего времени — хотя типично средневековой — и очень феминизированной.

Читать полный перевод сирвенты и полный комментарий переводчика к тексту трубадура:

https://www.patreon.com/posts/41453465

Sol Victus

Пан умер! И так уже с самого начала ауспиции нового романа Виктора Олеговича Пелевина казались неблагоприятными, а едва мы установили гадательный столик у жертвенной рощи, чтобы разложить на нём свиток, как боги дали плохое знамение. В небе появилась, кружа и каркая, нечистая птица Yutzefovitcius Halinacius, что, каркая и гадя, издавала звуки похожие чем-то на человеческую речь. Толкователи сумели распознать в них нечто похожее на «тёплый тёплый пррррррекрррасный прррекрррррасный рррроман лучший ррррруский рррроман». И хотя мы привыкли к тому, что птица, издающая звуки, похожие на человеческую речь, издаёт их не осмысленно — как сорока или попугай — во время гаданий всякое лыко в строку, а всякое знамение — к толкованию. Быть беде, поняли авгуры. Та… к оно и случилось. Увы нам! Пан умер! Горе нам, ибо не нашлось среди нас мужей решительных, кто, как в старину, мог даже Рок взять в свои руки. Не нашлось того, кто, подобно предку Нерона, победившему брата Ганнибалова, мог приказать бросить гадательных цыплят в воды моря, сказав «Не хотят пить сами, я их напою». Ворона, гадкая птица, уселась на сук и продолжила каркать. И боги, явившие знамения, раскрыли нам горестную правду. Виктор Пелевин написал первый свой по-настоящему провальный роман. Горе нам мужи, ибо Пан умер. Русского писателя Пелевина больше нет.
I
Почему так случилось и как?

Кондуит и Абра... Швамбрания-3

Четко и ясно объяснили Кассили и русский патриотизм 1914-1916 годов. Это, в их версии, волна ликования одураченных дебилов и подлецов (порядочный человек мог и должен был желать свой стране, России в ПМВ военного поражения). Разобрались авторы романа и с русскими детьми — это или «кулаки» или рабы, которым должны открыть глаза на происходящее в их прогнившем доме порядочные люди, вроде доктора Кассиля — и водрузили шоколадную фигурку на торте, назвав «Обосракой» первую любовь, недоступную красивую русскую сучку, "изменившую», причем саму о том не знавшую, ведь их роман придумал сам Лёва от начала до конца, нашему Лёве со студентом.

Что-то еще?

А, скрепы и духовность.

Кассили люто ненавидят русскую православную церковь.
В книге очень много эпизодов, подтверждающих эту ненависть — которой авторы и не стыдятся, и чешутся, словно лишайные (может и стыдно, а куда деться, зудит), - чаще всего, речь о гимназии, но я, для контраста, выберу самый безобидный.
Это разговор маленького Оси с православным священником, каковой разговор проходит в парке, где карапуз встречает «странного мужика одетого как баба» (ну, это, что называется, для затравки, «вечер в хату, арестанты»). Священник спрашивает мальчика, красив ли окружающий его мир. Мальчик говорит, да. Дальше я цитирую
"- Бог все это создал, — продолжал священник.
А Оська подумал: «Ладно, пусть думает, что бог, — мне лучше».
— И тебя самого бог произвел, — говорил поп.
— Неправда! — сказал Оська. — Меня мама!
— А маму кто? — Ее мама, бабушка!
— А самую первую маму?
— Сама вышла, — сказал Оська, с которым мы уже читали «Первую естественную историю», — понемножку из обезьянки.
— Уф! — сказал вспотевший поп. — Безобразие, беззаконное воспитание, разврат младенчества! И он ушел, пыля рясой.
Оська подробно передал мне весь свой диспут с попом.
— Такой смешной весь! — вспоминал Оська. — Сам в юбке, а борода!
Семья у нас была почти безбожная. Папа говорил, что бог вряд ли...»

Конец цитаты. В последнем предложении очень важно слово «почти». Дело в том, что все это — смешной мужик в бабском прикиде, нудный религиозный тупица со своим нудным Богом и пр. - написано внуком Гершона Менделевича Кассиля, духовного раввина Казани. Вы когда-нибудь видели еврейского священнослужителя? Это — давайте я взгляну на персонажа глазами пятилетнего Оси Кассиля - мужчина, одетый не по по погоде, со смешной черной шапкой на голове, почему-то с банным полотенцем на плечах, в какой-то черном плаще. И, представьте себе, тоже пристает ко всем с каким-то Богом. Только я очень сомневаюсь, что Абрам Гершонович и Иосиф Абрамович и Лев Абрамович, разговаривая с почтенным священнослужителем, папой и дедушкой, рассказывали ему про то, что никакого Яхве нет, и что избранный народ появился от обезьяны.
Но это ведь, как мы знаем из весьма распространенного нынче выражения, совсем другое дело.

Кому глупый поп в юбке, а кому почтенный раввин.

Кому вонючийрусскийбог, а кому...